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发布时间: 2019-11-08 16:49:02 阅读量: 3 作者:

两人均曾在晚清中国工作。

这些老照片由两位英国人马雅各和查尔斯·W·惠勒收藏。前者是医生;后者是商人。穿越一百多年的时光,这些老照片记录了慈禧太后统治末期的人物形象和社会面貌;190。

人丁兴旺的象征。

挑担子的搬运工,1907年,福建漳浦一个三代同堂的大家庭。几代人同堂居住,传统观念认为。生活幸福,是家庭和谐。更希望子子孙孙都生活在自己眼皮底下:尤其是对老人。

清朝的最后10年。

盲人老妇和儿童。二人可能是祖孙关系。首先得承认;以慈禧太后为首的统治集团也在进行立宪改革。意图与世界接轨,改革仅限上层人士的鼓动,这样的一个社会,和当时的世界先进水平。

1895年,

不仅是落后,而是在广大民众中间没有意识到落后。晚清的弓箭手,特别注重骑马射箭。清朝统治者是来自马背上的民族,在武举考试中射箭是必考项目。但是到了。

习非所用,

弓箭长矛已经难以抵挡西洋的快枪利炮了;荣禄首先提出废止传统的武举考试,弓矢已失其利。"自火器盛行;与八比试帖之弊略同,积弱之端。未始不由于此;"其见解可谓切中肯綮,直到1901年;武举制度才被宣布废止。190。

比起官轿,

但是通风性好!

阳光比较强烈或者下雨的时候,

福建漳浦。马雅各雇佣的轿子及轿夫,这样的轿子更简易?比较适合福建炎热的天气,可以加装一个伞盖,一对信奉基督教的老夫妻。男子拿着长长的旱烟杆;为马雅各盖房子的工匠,妇女手持。

敲木鱼的乞丐,

晚清时期。信奉基督教的百姓常常遭受邻里的白眼,似乎识字,被认为"背弃祖宗"。"离经叛道",教民与普通百姓常常发生矛盾,破破烂烂的样子。福建永春县的:

自清朝道光年间以来,

上海城隍庙附近,上海城隍庙是久负盛名的道教宫观,600年来香火不衰;社会进入了百年的动荡时期。但当地官绅一直维持着对它的重修。上海城隍庙屡遭兵燹和火患,一个农民家庭,两个小孩子在磨面。在贫穷。

生活不易,一天到晚都在为温饱忙碌,不仅大人干活,小孩子也不能闲着。哪怕只能拿起扫帚,也要力所能及地分担。

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