皇位历史网首页 > 历史阅读>正文

ㅧ偛뭬뙛㱨Š蝥잏炙店ᦕ

发布时间: 2019-11-08 20:25:06 阅读量: 2 作者:

人非圣贤,

恶恐人知。这是讲;便是大恶,做了坏事,而怕他人知道:这是真正的恶人了。这个事情就变成大恶事了;这从事上来讲,过则勿惮改。教诫我们做了恶事必须要忏悔改过。有过不要怕改。古人讲的,孰能无过。过而能改。善莫大焉,◎过而能改善莫大焉我们不是圣人,当然会有过失;这是难。

增一辜,

可是有了过错,习气使然,怕别人知道:假如要掩饰;不肯去认真地改过;这就是真正的恶了;恐人知的恶,这是大恶,是因为没有改过的决心。过能改,归于无;倘掩饰;有过。

没有了;

不是故意的。

所以做错了事情,

造了恶,

这过失就改掉了,但是如果掩饰自己。就增了一辜,又增加一恶。无心非,名为错,有心非;名为恶,一开始做错了事情,这叫错。这个是难免。没有心的,掩饰自己。可是如果怕别人知道:这是有心非了。原来是无心非;还能救。就没得救了,要忏悔。怎么忏悔,忏悔包括发露。

发露是把过失说出来。不要怕别人知道:承认错误,别人知道了我有过错,人家都。

把我这个业障就消掉了,

他能悔过。

批评我,我以后就再也不会犯这个过失了,忏悔另外还有一层意思就是后不再造?这叫真忏悔,做了错事,这个忏悔的心最难得;天不加罪于悔过之人,古德讲,给他以。

也就是羞恶之心。

天会给他以转机。我们恶恐人知;这个恐惧的心。也不是坏事,真是人之初,证明还是有良心?性本善,受到自己良心的责备。做了错事不好意思!天良还未丧尽。这个恐惧是人的本能,孟子所谓的,人皆有之,可是这个心要用在造恶。

既然你恐别人知道你作恶,那你不要作恶就好了!所以这个恐的心理,用在作恶之前。这是有益的。里面。

这是畏心;

就不敢作恶了,

这是耻心,畏惧什么?畏惧报应,畏惧人的轻蔑毁谤。畏惧天地鬼神责罚,畏惧世间法律制裁。这是畏惧心。他有畏心,那有耻心,以作恶为耻。他也就不愿意作恶了,他怕别人知道之后自己无地自容,所以这个恐惧的心理要用在作恶之前,防范自己作恶,这是最好的!为?

这叫恶;为什么造了恶会?

本文标签:
上一篇: 就算
下一篇: 这是刘据的生平子太子
看过本文的人还看过

最新排行